Page 222 - 103-118 LAGOMARSINO, COSTANTINI, PAGLIAI II bozza:orientamento I bozza

Il fuoco e l’uomo: una lettura socio-antropologica

più grande beneficio per l’umanità del diciannovesimo seco-
lo. Potrebbe sembrare una affermazione esagerata, ma il fiam-
mifero di sicurezza è dotato di una vocazione effettivamente
democratica per il fatto di rendere il fuoco accessibile a tutti,
in ogni dove, con un rischio minimo di incidenti e ad un costo
17
minimo . Infatti, è un prodotto decisamente cheap: chieden-
done ad un estraneo non si contrae alcun obbligo di corre-
sponsione sinallagmatica. Per altri versi, la semplicità con cui
si può accendere un fiammifero non è minimamente com-
mensurabile con il potenziale distruttivo che il piccolo ogget-
to è in grado di scaturire. Nolan Lewis e Helen Yarnell rileva-
no che, attraverso il consumo di un semplice fiammifero, l’in-
cendiario (o il piromane) ottiene risultati che vanno ben oltre
la consueta proporzione tra impegno operato e soddisfazione
18
attesa .
Il monopolio sul fuoco apre al genere umano una gamma edi-
ficante di opportunità in termini di progresso materiale e dif-
ferenziazione sociale. Aderire al regime del fuoco significa
internalizzare competenze di gestione che riflettono le opzio-
ni dei codici culturali dominanti. Per questa semplice consta-
tazione antropologica, la tradizione millenaria del taglia e
brucia, che insegna la carbonizzazione dei suoli agricoli e
forestali e che appare così consueta e funzionale in una eco-
nomia di cacciatori-raccoglitori, oggi, mutandis mutanda, è
considerata patologica e criminale. Ancorché sprovviste di
una consapevolezza scientificamente fondata, le comunità
paleolitiche hanno principiato un processo di valorizzazione
simbolica e tecnica del fuoco osservante le più comuni regole
ecosistemiche. L’attivazione del fuoco per finalità tecno-
scientifiche accresce esponenzialmente la vulnerabilità delle
associazioni antropiche. Alle società globalizzate della cono-
scenza il compito di non dissimulare i costi - anche e soprat-
tutto sociali - di un emergente e allarmante esercizio contra
naturam.

17 Il fiammifero di sicurezza rappresenta solo uno dei moltissimi prodotti per i quali gli indivi-
dui della società industriale sono totalmente dipendenti gli uni dagli altri (interdipendenza).
18 Cfr. Lewis N.D.C. e Yarnell H., Pathological Firesetting (Pyromania), Nervous and Mental Disea-
se Monographs, 1951.

SILVÆ - Anno VI n. 14 - 225