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ripresa in epoca moderna dal fiorentino
           Nicolò  Macchiavelli,  che,  ne  “Il
           Principe” (1532), identifica Chirone, con
           una  visione  poco  poetica  e  più
           pragmatica,    quale    modello    del
           governante ideale, “uomo d’arme e di
           legge” chiamato a dosare con equilibrio
           e perizia le doti di forza e astuzia.

           L’eredità  del  centauro.  Asclepio  e  la
           sua discendenza

           Come  anticipato,  tra  i  più  celebri
                                             14
           discepoli di Chirone vi fu Asclepio , la
           cui  figura  rappresenta  una  delle  più
           chiare  attestazioni  della  nascita  della
           medicina  religiosa:  già  anticamente,
           infatti,  era  identificato  come  la  sua
           primigenia  autorità,  che,  citando  il
           filosofo  Aulo  Cornelio  Celso,  “rese  un
           po' più raffinata questa scienza ancora rozza e volgare, e perciò fu elevato al
                            15
           rango di divinità” .
           Riconoscendo,  pertanto,  Chirone  quale  maestro  di  Asclepio,  dio  stesso  della
           medicina, il centauro assurge al rango di iniziatore e capostipite della scienza
           medica.
            È interessante notare come Asclepio sia portatore di numerosi simbolismi nella
           specifica materia, attuali anche ai giorni nostri:
               -  egli rappresenta, all’atto della sua nascita, il primo parto mediante taglio
                  cesareo,  in  quanto  il  divino  padre  Apollo  lo  estrasse  dal  ventre  della
                  madre, la ninfa Coronide, mentre la destinava a morte, punendola per la
                  sua infedeltà;
                                                                            16
               -  il suo bastone, sul quale sono avvolte le spire di un serpente , costituisce
                  l’elemento  identificativo  della  scienza  medica,  presente  sulla  bandiera

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           14  Esculapio nella forma latina.
           15  Proemio del trattato De medicina, I sec. d.C..
           16  Nell’antichità il serpente assumeva simbolicamente svariati significati, tra i quali la conoscenza, la fertilità
           e la rinascita (quest’ultima, ricollegandosi alla muta della pelle).


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