Page 151 - Rassegna 2025-Edizione Speciale 1
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PolitiChe di Prevenzione e ContrASto Al Crimine di genere in itAliA
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                    inoltre, il sudafrica aderisce alla sezione 120 del Customary marriages Act del
               1998, che vieta tutti i matrimoni consuetudinari con minori di diciotto anni; quin-
               di la condizione necessaria è che l’età del matrimonio sia Zssata a diciotto anni per
               entrambi i coniugi o con il consenso dei genitori/tutori. tuttavia, questo aspetto
               ha causato notevoli tensioni sociali, tanto che nel 2015 la commissione di riforma
               sudafricana ha introdotto il divieto della legislazione sui matrimoni forzati ed infan-
               tili, un disegno di legge volto a mettere fuori legge e criminalizzare tutti i matrimoni
               forzati e precoci causati da pratiche consuetudinarie.

               6.4 i nuovi progressi
                    in seguito al caso shilubana  del 1968, la corte costituzionale ha ribaltato
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               quello che era stato deciso nei primi due gradi di giudizio, in cui era stato pienamen-
               te riconosciuto il customary law. secondo i giudici supremi, il diritto consuetudina-
               rio deve essere rispettato e trasmesso, ma non deve essere in con itto con i valori
               sanciti dalla nuova costituzione, come la parità di genere e il divieto di discrimina-
               zione. ciò signiZca che il diritto consuetudinario africano deve essere considerato
               come “corpus  normativo”  piuttosto  che  un  diritto  residuale,  ma  ciò  non può,
               comunque, giustiZcare la violazione dei principi fondamentali riconosciuti dalla
               carta costituzionale del sudafrica. Questa sentenza entrerà a pieno diritto nella ten-
                                                                   56
               denza comune, non rimanendo, quindi, un caso isolato .

               6.5 il femminicidio negli ultimi anni
                    il sudafrica detiene il tasso più elevato di femminicidi e numerose riviste locali
               hanno evidenziato il problema tramite testimonianze.


               55 caso shilubana: riguardava il diritto a succedere come capo della comunità “valoyi” nel limpopo,
                  dove la Zglia del capo, la signora shilubana, non poteva succedere al padre per il principio di primo-
                  genitura maschile. la sua posizione venne acquisita dallo zio si shbulana, il quale alla sua morte non
                  indicò come successore il Zglio legittimo, ma shilubana e questo fece aprire una forte disputa nel vil-
                  laggio. la corte ha ritenuto che in caso di controversia sulla posizione giuridica ai sensi del diritto
                  consuetudinario, un tribunale debba considerare sia le tradizioni che la pratica attuale della comu-
                  nità. la corte ha ritenuto che il diritto consuetudinario della comunità valoyi non consentisse ad
                  una donna di succedere senza emendamenti, ma che la famiglia reale aveva il potere di modiZcare i
                  costumi e che le loro azioni rappresentavano uno sviluppo del diritto coerente con lo spirito della
                  costituzione. Pertanto, si è trattato di un cambiamento legale valido, che ha conferito alla signora
                  shilubana il diritto di succedere alla carica di capo.
               56  estratto della sentenza della corte costituzionale: it is important to respect the right of communities
                  that observe systems of customary law to develop their law (…) the right of communities under section
                  211(2)78 includes the right of traditional authorities to amend and repeal their own customs. As has been
                  repeatedly emphasised by this and other courts, customary law is by its nature a constantly evolving system.
                  under pre-democratic colonial and apartheid regimes, this development was frustrated and customary
                  law stagnated. this stagnation should not continue, and the free development by communities of their
                  own laws to meet the needs of a rapidly changing society must be respected and facilitated.

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