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Relazione fra gli sviluppi antropo-sociali, gli ecosistemi e la biosfera


               L’abbandono della collina e della montagna o meglio dell’ambiente
            rurale da parte dell’uomo e la conseguente urbanizzazione ha determina-
            to un grave squilibrio sociale, economico, fisico ed infine un impoveri-
            mento culturale dell’uomo e una precarietà di prospettive future.
               In termini ecologici, l’ecosistema rurale e l’ecosistema urbano non
            hanno più la loro complementarità organizzatrice di un tempo.
               La logica del profitto e la mentalità del benessere materiale hanno crea-
            to questa rottura, che, come tale, non è stata compresa inizialmente, per-
            ché la scienza, quella classica, aveva indirizzi opposti a quelli della scienza
            ecologica che si pone il problema della relazione fra l’umanità e la natura.
               L’ecologia che entra nella complessità della auto-organizzazione , del-
            l’eco-organizzazione, nello stesso rapporto internazionale dell’Autos e
            dell’Oikos, ristabilisce necessariamente un rapporto fra Cultura e Natura
            ed opera per la congiunzione fra Vita-Natura e Socio-Cultura.


            Coscienza ecologica
               Indubbiamente fra scienza ecologica e coscienza ecologica vi è un lega-
            me, quando si considera che questa nuova scienza nasce e si sviluppa in
            contemporanea con il formarsi di una coscienza ecologica.
               Del resto, il processo di retroazione e di interazione che è insito in tutti
            i fenomeni della Natura (uomo compreso), sarebbe strano se non sussi-
            stesse anche nel rapporto Scienza Ecologica - Coscienza Ecologica. La
            coscienza ecologica consiste nel prendere consapevolezza della degrada-
            zione della Natura, ma anche nel comprendere quali sono i nostri rappor-
            ti con la natura vivente.
               La coscienza ecologica si rafforza con gli apporti di dati e di problema-
            tiche fornite dalla scienza ecologica ed a sua volta la coscienza stimola la
            scienza a progredire ed a ricercare soluzioni, manifestando le sue inquie-
            tudini e ponendo le sue esigenze alla scienza.
               È importante che la coscienza ecologica si crei e si approfondisca, coin-
            volgendo sempre di più la società, per diventare coscienza eco-antropo-
            sociale.
               Quando tutti gli uomini avranno preso coscienza che la disorganizza-        .1
            zione della natura pone il problema dell’organizzazione della società, si      oI-n
            avrà una coscienza eco-politica che sicuramente darà origine ad un “movi-      n
                                                                                           n
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